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店主の対談シリーズ第3回目は、静岡市内で伝承あそびの場「ここあのいえ」を主宰している中田好子(なかだよしこ)さんです。「なかよしさん」と呼ばれ、多くの親や、お子さん達から慕われています。この「ここあのいえ」は、子育て中の大人が、子どもに伝えなくてはいけないことを考え、学びあう場として作られました。 園田
こんにちは。中田さんの「ここあのいえ」は以前、うちの子がお世話になっていました。その節はありがとうございました。改めて、中田さんの自己紹介をお願いしてもよろしいですか。 中田
この伝承を伝え始めて約10年。実際にこの一軒家を借り、「ここあのいえ」を始めて約4年になりました。幼稚園教諭から始まり、かれこれ25年くらい親子と関わる仕事をしていますが、きっかけは、私自身が子どもを授かり、母となった15年前にさかのぼります。東京の露木大子さんが催された「わらべうたの会」に参加したときに、岩手県遠野で阿部ヤヱ(※1)さんという方が、遠野に伝えられ守られてきた「伝承」というものをさらに次代に伝える活動されていることを知って興味が湧きました。仕事柄それまで、いろいろな子育て方法の勉強をしてきましたが、ヤヱさんが実践しておられることを知れば知るほど、日本人としての子育てのあり方を考え直すようになりました。そして、これが一番素晴らしい方法であると確信したのです。現在も勉強中の身ですが、わらべ唄を通した子育ての方法を、特に子育て中のお母さんたちに「ここあのいえ」でお伝えしています。
園田
最近はどのような活動をされていますか。 中田
現在、年間15クラスある基本コースに加えて、スポット的なものや親の会など、フォローアップも含めた講座も行っています。だいたい月に150組くらいの親子とお会いしています。 わらべ唄は、人を育てる知恵の唄。園田
中田さんが「ここあのいえ」で伝えていらっしゃるわらべ唄というのは、どのようなものでしょうか。 中田
私がお伝えしているわらべ唄というのは、何百年も前から伝わってきた子育て、人を育てる方法です。昨今、テレビや雑誌などで「さあ、親子でみんな楽しく遊びましょう!」というものとは少し違います。以前は、親子が集って遊んで楽しめる場所を作りたいな、とおもっていたのですが、この方法を知ってからは、「もっと深い親子の会をしたい」と考えるようになりました。「わらべ」と聞くと「“童”=子ども」のことと思われることが多いのですが、遠野のわらべ唄や「ここあのいえ」での「わらべ」とは、一般庶民のことを指します。
園田
わらべは、一般庶民のことだったのですか。 中田
そうです。元々わらべ唄は大陸から日本に入り、都に伝わりました。その良さを日本中に伝え回った人たちがいて、そのうちの何十人かが岩手の遠野に住み着いたといわれています。それが阿部さんの代にもつながってきたのです。わらべ唄の内容や遊びの時期(伝えるのに適した年齢、月齢)、遊び方、遊びの目的、遊びの意味などが変わらずにずっと大事に残されてきました。阿部ヤヱさんの本(※2)にもあるのですが、一度幼少時のヤヱさんが、長老の源コ爺(げんこじい)さんの前でわらべ唄の歌詞を少し変えて唄ったのだそうです。そうしたら「こういう昔の唄っこは、わらす(子ども)のあそび唄ではねぇんだ!こういうものはな、ずっとずっと昔から伝えられている唄なんだ!」と怒り出したそうです。替え歌にしたことに特に悪気はなかったので、ヤヱさんが「なして?」と聞き返したら、「天皇は○○天皇と、天皇の名で何代も続いてそれが歴史として残されている。侍は、鎌倉時代から江戸時代へと、それぞれの時代の歴史の中で自分たちのことを伝えている。でも、百姓である自分たちには、何の形も残っていない。その代わり、百姓は生き方で自分たちを伝えている。昔話やわらべ唄を通して生き方を伝えている。それを間違って伝えてしまったら、間違った生き方を伝えることになる」と言ったそうです。「オラたちは読み書きを知らないから、オラたちがこう生きてきたというものをしっかり残してもらいたい」とも。ですから、わらべ唄は、単なる手遊びの唄ではなく、そこには人を育てるための知恵、親(大人)自身も育つ方法、人間としての生き方が込められているのです。 | |||||||||||||||||||||||||||
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次号予告
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編集後記
2009年がはじまりました。 SHIROKUMA mail editor: MK
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